https://ps.wikipasokh.com/history/%D8%AF_%D8%AF%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84?feed=atom د دین اصول - د مخکتنو پېښليک 2026-05-26T19:50:40Z په ويکي کې د دې مخ د بياکتنې پېښليک MediaWiki 1.43.3 https://ps.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AF_%D8%AF%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84&diff=742&oldid=prev Dr.moh په ۱۲:۲۲, ۱۹ اپرېل ۲۰۲۵ 2025-04-19T12:22:00Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ps"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ زړه بڼه</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">د ۱۵:۵۲, ۱۹ اپرېل ۲۰۲۵ بڼه</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">۱ کرښه:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">۱ کرښه:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{شروع متن}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>د دین اصول څه شی دی؟</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>د دین اصول څه شی دی؟</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پایان سوال}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{پاسخ}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>د [[اسلام]] د &#039;&#039;&#039;دین اصول&#039;&#039;&#039; [[توحید]] (د خداي یووالی)، [[نبوت]] (پیغمبري) او [[معاد]] (بیا راژوندي کېدل) بلل شوي دي. ویل شوي چې دا درې اصول د دین اساس او بنسټ دی. شیعه علماؤ [[عدل]] (عدالت) او [[امامت]] (رهبري) هم په دې درېو اصولو کې اضافه کړي دي؛ له دې امله د [[شیعیانو]] په نزد د دین اصول پنځه دي. د دین د دې اصولو نه پیژندل او باور نه لرل یو تن له اسلام څخه بهر کوي.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>د [[اسلام]] د &#039;&#039;&#039;دین اصول&#039;&#039;&#039; [[توحید]] (د خداي یووالی)، [[نبوت]] (پیغمبري) او [[معاد]] (بیا راژوندي کېدل) بلل شوي دي. ویل شوي چې دا درې اصول د دین اساس او بنسټ دی. شیعه علماؤ [[عدل]] (عدالت) او [[امامت]] (رهبري) هم په دې درېو اصولو کې اضافه کړي دي؛ له دې امله د [[شیعیانو]] په نزد د دین اصول پنځه دي. د دین د دې اصولو نه پیژندل او باور نه لرل یو تن له اسلام څخه بهر کوي.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l43">۴۳ کرښه:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">۴۱ کرښه:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== فوټ نوټ ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== فوټ نوټ ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|۲}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|۲}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{شاخه</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> | شاخه اصلی =کلام</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|شاخه فرعی۱ = </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|شاخه فرعی۲ =</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|شاخه فرعی۳ =</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{تکمیل مقاله</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> | شناسه =شد</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> | تیترها =شد</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> | ویرایش =شد</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> | لینک‌دهی =شد</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> | ناوبری =</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> | نمایه =</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> | تغییر مسیر =شد</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> | ارجاعات =</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> | ارزیابی کمی =</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> | تکمیل =</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> | اولویت =ج</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> | کیفیت =ب</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{پایان متن}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[fa:اصول دین]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[fa:اصول دین]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ar:أصول الدين]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ar:أصول الدين]]</div></td></tr> </table> Dr.moh https://ps.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AF_%D8%AF%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84&diff=701&oldid=prev Dr.moh: /* د دین د بنسټیزو اصولو بېلګې */ 2025-02-28T20:56:54Z <p><span class="autocomment">د دین د بنسټیزو اصولو بېلګې</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ps"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ زړه بڼه</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">د ۰۰:۲۶, ۱ مارچ ۲۰۲۵ بڼه</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">۲۲ کرښه:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">۲۲ کرښه:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== د دین د بنسټیزو اصولو بېلګې ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== د دین د بنسټیزو اصولو بېلګې ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== توحید (د خداي یووالی) ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== توحید (د خداي یووالی) ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[توحید]] د اسلام بنسټیز عقیدوي تعلیم دی چې هم نظري او هم عملي اړخونه لري. د دې اصل له مخې، خداي یوازینی دی، چې ټولې ښکلي صفات یې لري، هېڅ شریک نلري، بدلون څخه پاک دی، د ځمکې او اسمانون یوازینی خالق دی او هېڅ شریک نلري. د نړۍ اداره د هغه په اراده ولاړه ده، او د هغه علم او قدرت هر څه احاطه کوي. ټول مخلوقات اړ دي چې هغه عبادت وکړي، او د هغه عبادت د هر ډول وساطت څخه پاک دی. د قرآن په مطابق، د توحید عقیده د انسان په فطرت کې رینښته ده، او هر ډول شرکي عقیده یا عمل د رواني، چاپېریالي، جغرافیایي یا تاریخي عواملو له امله یوه انحراف ګڼل کېږي. ټول انبیاء (علیهم السلام) د توحید مدافعان وو، او د شرک او بت پرستۍ د له منځه وړلو لپاره یې هڅې کولې. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[7]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[توحید]] د اسلام بنسټیز عقیدوي تعلیم دی چې هم نظري او هم عملي اړخونه لري. د دې اصل له مخې، خداي یوازینی دی، چې ټولې ښکلي صفات یې لري، هېڅ شریک نلري، بدلون څخه پاک دی، د ځمکې او اسمانون یوازینی خالق دی او هېڅ شریک نلري. د نړۍ اداره د هغه په اراده ولاړه ده، او د هغه علم او قدرت هر څه احاطه کوي. ټول مخلوقات اړ دي چې هغه عبادت وکړي، او د هغه عبادت د هر ډول وساطت څخه پاک دی. د قرآن په مطابق، د توحید عقیده د انسان په فطرت کې رینښته ده، او هر ډول شرکي عقیده یا عمل د رواني، چاپېریالي، جغرافیایي یا تاریخي عواملو له امله یوه انحراف ګڼل کېږي. ټول انبیاء (علیهم السلام) د توحید مدافعان وو، او د شرک او بت پرستۍ د له منځه وړلو لپاره یې هڅې کولې.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;طارمی‌راد، حسن، و دیگران، «توحید»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دایرةالمعارف اسلامی، ۱۳۹۳ش، جلد ۸، ذیل مدخل.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== نبوت (د پیغمبرۍ عقیده) ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== نبوت (د پیغمبرۍ عقیده) ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>د [[نبوت]] عقیده داسې ده چې [[حضرت محمد (صلی الله علیه وآله)]] د خداي استازی او رسول دی، چې د هغه له خوا د پیغمبرانو د یوې لړۍ وروستی پیغمبر په توګه ټاکل شوی دی. [[قرآن]] د خداي کلام دی چې هغه ته وحی شوی دی. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[8]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>د [[نبوت]] عقیده داسې ده چې [[حضرت محمد (صلی الله علیه وآله)]] د خداي استازی او رسول دی، چې د هغه له خوا د پیغمبرانو د یوې لړۍ وروستی پیغمبر په توګه ټاکل شوی دی. [[قرآن]] د خداي کلام دی چې هغه ته وحی شوی دی.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;جمعی از نویسندگان، «اسلام»، دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، جلد ۸، ذیل مدخل.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== معاد (بیا راتګ) ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== معاد (بیا راتګ) ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>د "[[معاد]]" اصطلاح د "بیا راتګ" معنا لري. د متکلمینو او فیلسوفانو په لیکنو کې، دا د مرګ وروسته ژوند ته اشاره کوي، کله چې انسان به بیا ژوندی شي. معاد هغه ورځ ده چې د انسانانو عملونه به ارزول شي، نیک کاران به د خپلو ښو کارونو بدله ترلاسه کوي او بدکاران به د خپلو بدو کارونو سزا اخلي. د مرګ وروسته ژوند او بیا راتګ مسله د ډیرو وختونو راهیسې د مذهبونو، متکلمینو او فیلسوفانو د پام مرکز وه. د مذهبونو پیروان د مرګ وروسته ژوند د خپل ایمان د یو بنسټیز اصل ګڼي. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[9]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>د "[[معاد]]" اصطلاح د "بیا راتګ" معنا لري. د متکلمینو او فیلسوفانو په لیکنو کې، دا د مرګ وروسته ژوند ته اشاره کوي، کله چې انسان به بیا ژوندی شي. معاد هغه ورځ ده چې د انسانانو عملونه به ارزول شي، نیک کاران به د خپلو ښو کارونو بدله ترلاسه کوي او بدکاران به د خپلو بدو کارونو سزا اخلي. د مرګ وروسته ژوند او بیا راتګ مسله د ډیرو وختونو راهیسې د مذهبونو، متکلمینو او فیلسوفانو د پام مرکز وه. د مذهبونو پیروان د مرګ وروسته ژوند د خپل ایمان د یو بنسټیز اصل ګڼي.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;سجادی، جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، جلد ۳، مخ ۱۸۱۵.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عدل (د خداي عدل) ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عدل (د خداي عدل) ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>که څه هم د خداي عدل د هغه د عملونو له صفاتو څخه دی، خو د اشاعره، شیعانو او معتزلیانو ترمنځ د شدیدو بحثونو له امله د دې اهمیت زیات شوی دی. دا بحثونه هغه سبب شول چې شیعان او معتزلیان د عدل د پیروانو (العدلیه) په توګه وپېژندل شي، او په تدریجي ډول عدل د شیعو د عقیدوي ځانګړتیاوو په ډله کې شامل شي. د خداي د عملونو نور ډیر صفتونه په حقیقت کې د عدل سره تړاو لري، چې عقیدوي، اخلاقي او ټولنیز اړخونه لري. له همدې امله، دا اصل د اسلام د بنسټونو څخه یو ګڼل کېدل مناسب دی. [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>که څه هم د خداي عدل د هغه د عملونو له صفاتو څخه دی، خو د اشاعره، شیعانو او معتزلیانو ترمنځ د شدیدو بحثونو له امله د دې اهمیت زیات شوی دی. دا بحثونه هغه سبب شول چې شیعان او معتزلیان د عدل د پیروانو (العدلیه) په توګه وپېژندل شي، او په تدریجي ډول عدل د شیعو د عقیدوي ځانګړتیاوو په ډله کې شامل شي. د خداي د عملونو نور ډیر صفتونه په حقیقت کې د عدل سره تړاو لري، چې عقیدوي، اخلاقي او ټولنیز اړخونه لري. له همدې امله، دا اصل د اسلام د بنسټونو څخه یو ګڼل کېدل مناسب دی.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;«</ins>[http://www.makarem.ir/main.aspx?typeinfo=42&amp;lid=0&amp;mid=412783&amp;catid=-2 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عدل از اصول دین]»، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی، د خپرېدو نېټه: ۱۰ مهر ۱۳۹۷ش، د لیدنې نېټه: ۹ آبان ۱۴۰۲ش.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>http://www.makarem.ir/main.aspx?typeinfo=42&amp;lid=0&amp;mid=412783&amp;catid=-2</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== امامت (امامت) ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== امامت (امامت) ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امامت د خداي یوه دنده ده، او د پیغمبرانو ټول مسؤلیتونه – د وحی ترلاسه کولو پرته – امامانو (علیهم السلام) ته هم پلی شي. په دې توګه، معصومیت چې د نبوت لپاره اړین شرط دی، د امامت لپاره هم اړین دی. دا توپیر امامت د دین د بنسټونو څخه یو جوړوي.[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">11</del>] امامت په شیعه امامیه د کلامي فکر په سیستم کې په شکه د مرکزي مقام لرونکی دی. د خداي په ټاکنه (نص) او معصومیت باور، همدارنگه امامانو ته د روحاني او ديني مرجع په توګه انحصاري رول ورکول، د دې دندې اهمیت ښیي.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[12]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>امامت د خداي یوه دنده ده، او د پیغمبرانو ټول مسؤلیتونه – د وحی ترلاسه کولو پرته – امامانو (علیهم السلام) ته هم پلی شي. په دې توګه، معصومیت چې د نبوت لپاره اړین شرط دی، د امامت لپاره هم اړین دی. دا توپیر امامت د دین د بنسټونو څخه یو جوړوي.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;«</ins>[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&amp;typeinfo=43&amp;mid=393448 تعریف امامت</ins>]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">»، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی، د خپرېدو نېټه: ۲۹ فروردین ۱۳۹۵ش، د لیدنې نېټه: ۹ آبان ۱۴۰۲ش.&lt;/ref&gt; </ins>امامت په <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شیعه امامیه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>د کلامي فکر په سیستم کې په شکه د مرکزي مقام لرونکی دی. د خداي په ټاکنه (نص) او معصومیت باور، همدارنگه امامانو ته د روحاني او ديني مرجع په توګه انحصاري رول ورکول، د دې دندې اهمیت ښیي.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;انصاری، حسن، «امامت»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ذیل مدخل</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https://makarem</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">main.aspx?lid=0&amp;typeinfo=43&amp;mid=393448</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اړونده مقالې  ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== اړونده مقالې  ==</div></td></tr> </table> Dr.moh https://ps.wikipasokh.com/index.php?title=%D8%AF_%D8%AF%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84&diff=700&oldid=prev Dr.moh: د "{{شروع متن}} {{سوال}} د دین اصول څه شی دی؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} د اسلام د '''دین اصول''' توحید (د خداي یووالی)، نبوت (پیغمبري) او معاد (بیا راژوندي کېدل) بلل شوي دي. ویل شوي چې دا درې اصول د دین اساس او بنسټ دی. شیعه علماؤ عدل (عدالت) او امامت (رهبري) هم په دې..." تورو مخ جوړ شو 2025-02-28T20:54:28Z <p>د &quot;{{شروع متن}} {{سوال}} د دین اصول څه شی دی؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} د <a href="/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="اسلام (مخ تر اوسه نشته)">اسلام</a> د &#039;&#039;&#039;دین اصول&#039;&#039;&#039; <a href="/index.php?title=%D8%AA%D9%88%D8%AD%DB%8C%D8%AF&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="توحید (مخ تر اوسه نشته)">توحید</a> (د خداي یووالی)، <a href="/index.php?title=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="نبوت (مخ تر اوسه نشته)">نبوت</a> (پیغمبري) او <a href="/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="معاد (مخ تر اوسه نشته)">معاد</a> (بیا راژوندي کېدل) بلل شوي دي. ویل شوي چې دا درې اصول د دین اساس او بنسټ دی. شیعه علماؤ <a href="/index.php?title=%D8%B9%D8%AF%D9%84&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="عدل (مخ تر اوسه نشته)">عدل</a> (عدالت) او <a href="/index.php?title=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="امامت (مخ تر اوسه نشته)">امامت</a> (رهبري) هم په دې...&quot; تورو مخ جوړ شو</p> <p><b>نوی مخ</b></p><div>{{شروع متن}}<br /> {{سوال}}<br /> د دین اصول څه شی دی؟<br /> {{پایان سوال}}<br /> {{پاسخ}}<br /> د [[اسلام]] د &#039;&#039;&#039;دین اصول&#039;&#039;&#039; [[توحید]] (د خداي یووالی)، [[نبوت]] (پیغمبري) او [[معاد]] (بیا راژوندي کېدل) بلل شوي دي. ویل شوي چې دا درې اصول د دین اساس او بنسټ دی. شیعه علماؤ [[عدل]] (عدالت) او [[امامت]] (رهبري) هم په دې درېو اصولو کې اضافه کړي دي؛ له دې امله د [[شیعیانو]] په نزد د دین اصول پنځه دي. د دین د دې اصولو نه پیژندل او باور نه لرل یو تن له اسلام څخه بهر کوي.<br /> <br /> د «اصول دین» اصطلاح په [[قرآن]] او احادیثو کې نه دی راغلی او دا اصطلاح یو شمېر متکلمینو (الهیاتپوهانو) جوړ کړی دی. څرګنده نه ده چې د دین اصولو اصطلاح له کوم وخت څخه رایج شوی او څوک یې جوړ کړی. د دې اصطلاح جوړونکو دا عقیدې له دې امله د دین اصول نومولي دي چې د دوی په اند د دیني علومو لکه حدیث، فقه او تفسیر پر دې بنسټ ولاړ دي.<br /> <br /> == د اصطلاح تاریخچه ==<br /> د «اصول دین» اصطلاح ډیره مشهوره ده او په اسلامي دیني اندیشو کې یې ځانګړی رول لوبوی. خو په قرآن او د [[شیعه]] او [[اهل سنت]] په احادیثو کې د دیني علومو وېش په اصولو او [[د دین فروع|فروعو]] بڼه شتون نلري. دا ښیي چې دا دوه اصطلاحات یو شمېر الهیاتپوهانو (متکلمینو) جوړ کړي دي. ځینې مسلمان عالمونه لکه [[ابن تیمیة]] (وفات ۷۲۸ هـ) چې اساساً الهیات (کلام) او عقلي او فلسفي علوم د دین او دیندارۍ ضد ګڼي او په دې برخه کې ډیر تند نظر لري، د دې له امله چې “اصول دین» یو قرآني یا حدیثي اصطلاح نه دی، د دې ډول اصطلاح جوړول د [[پیغمبر (ص)]] د تعلیماتو خلاف بولي. په هر حالت کې، څرګنده نه ده چې د دین اصولو اصطلاح له کوم وخت څخه رایج شوی او چا جوړه کړی. ابن ندیم هم یو رساله د &quot;اصول الدین&quot; په نوم ابوموسی مردار ته منسوبه کړې ده او دا ښیي چې دا اصطلاح د دریمې هجري پیړۍ په لومړیو کې یوه پیژندل شوې او تثبیت شوې اصطلاح وه.&lt;ref&gt;گذشته، ناصر، «اصول دین»، دانشنامه ایران، تهران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، جلد ۴، ذیل مدخل.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> == د اسلام د بنسټیزو اصولو موقف ==<br /> د اسلام بنسټیز اصول د ایمان او اعتقاد پر [[توحید]] (د خداي یووالی)، [[نبوة]] (نبوت) او [[معاد]] (بیا راتګ) ولاړ دي. دا درې اصول د اسلامي دین بنسټ ګڼل کېږي، په دې توګه چې د دې ایمان ټول مفاهیم د دې اصولو له یو یا څو څخه معنا اخلي. که څه هم مسلمانان کله نا کله د دې عقایدو په جزئیاتو او تفسیرونو کې ډیر اختلافات او حتی متضاد نظریات لري، خو دوی ټول په دې بنسټیزو اصولو سره متفق دي.&lt;ref&gt;جمعی از نویسندگان، «اسلام»، دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، جلد ۸، ذیل مدخل.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> د [[شیعه امامیه]] متکلمینو په منځ کې د دین د بنسټیزو اصولو په شمیر او محتوا کې اختلافات شته. تر ټولو مشهوره نظر دا دی چې دا بنسټونه درې اصول لري: توحید، نبوة او معاد. خو [[عدل]] (د خداي عدل) او [[امامة]] (امامت) هم د شیعې د ځانګړو بنسټیزو اصولو په توګه اضافه شوي دي.&lt;ref&gt;گذشته، ناصر، «اصول دین»، دانشنامه ایران، تهران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، جلد ۴، ذیل مدخل.&lt;/ref&gt; د دې بنسټیزو اصولو ناپوهي یا عدم اعتقاد یو کس د اسلام څخه خارجوي، او د شیعه بنسټونو ناپوهي یا عدم اعتقاد یو کس د دې مکتب څخه خارجوي.&lt;ref&gt;جمعی از محققین، «اصول دین»، دانشنامه کلام اسلامی، مخ ۵۱.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ډیر اسلامي علماء وايي چې د دین د بنسټیزو اصولو په برخه کې چا پسې تلل (تقلید) جواز نلري، او د دې اصولو په اړه یقین یا اعتماد باید د عقلي شواهدو پر بنسټ وي. د ځینو په نظر، دا موضوع د علماء ترمنځ د اجماع موضوع ده. خو نور، لکه ابو حنیفه، سفیان ثوري، اوزاعي، مالک، شافعي، احمد بن حنبل او د حدیث پیروان ([[اهل الحديث]]) باور لري چې که څه هم د عقیدوي اصولو په اړه استدلال اړین دی او د هغې پریښودل ګناه دی، خو د تقلید پر بنسټ ایمان هم منل شوی دی.&lt;ref&gt;. جمعی از محققین، «اصول دین»، دانشنامه کلام اسلامی، مخ ۵۱.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> د ډیرو مذهبي علماء په نظر، د دین د بنسټیزو اصولو پر باور پرته مسلمان کیدل ناممکن دي، او د دې اصولو له یوه انکار کفر ته رسوي او مستحق د عذاب دی. د دې اصطلاح جوړونکو دا عقاید د دین بنسټیز اصولو په توګه ونومول، ځکه چې د دوی په اند، دیني علوم لکه حدیث، فقه او تفسیر د دې اصولو پر بنسټ ولاړ دي. دین ته یو ونه تشبیه شوی چې ریښې لري، او د دین بنسټیز اصول د هغه ریښې دي، چې پرته له هغو ونې ژوندی نهشي پاتې.&lt;ref&gt;گذشته، ناصر، «اصول دین»، دانشنامه ایران، تهران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، جلد ۴، ذیل مدخل.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> == د دین د بنسټیزو اصولو بېلګې ==<br /> === توحید (د خداي یووالی) ===<br /> [[توحید]] د اسلام بنسټیز عقیدوي تعلیم دی چې هم نظري او هم عملي اړخونه لري. د دې اصل له مخې، خداي یوازینی دی، چې ټولې ښکلي صفات یې لري، هېڅ شریک نلري، بدلون څخه پاک دی، د ځمکې او اسمانون یوازینی خالق دی او هېڅ شریک نلري. د نړۍ اداره د هغه په اراده ولاړه ده، او د هغه علم او قدرت هر څه احاطه کوي. ټول مخلوقات اړ دي چې هغه عبادت وکړي، او د هغه عبادت د هر ډول وساطت څخه پاک دی. د قرآن په مطابق، د توحید عقیده د انسان په فطرت کې رینښته ده، او هر ډول شرکي عقیده یا عمل د رواني، چاپېریالي، جغرافیایي یا تاریخي عواملو له امله یوه انحراف ګڼل کېږي. ټول انبیاء (علیهم السلام) د توحید مدافعان وو، او د شرک او بت پرستۍ د له منځه وړلو لپاره یې هڅې کولې. [7]<br /> <br /> === نبوت (د پیغمبرۍ عقیده) ===<br /> د [[نبوت]] عقیده داسې ده چې [[حضرت محمد (صلی الله علیه وآله)]] د خداي استازی او رسول دی، چې د هغه له خوا د پیغمبرانو د یوې لړۍ وروستی پیغمبر په توګه ټاکل شوی دی. [[قرآن]] د خداي کلام دی چې هغه ته وحی شوی دی. [8]<br /> <br /> === معاد (بیا راتګ) ===<br /> د &quot;[[معاد]]&quot; اصطلاح د &quot;بیا راتګ&quot; معنا لري. د متکلمینو او فیلسوفانو په لیکنو کې، دا د مرګ وروسته ژوند ته اشاره کوي، کله چې انسان به بیا ژوندی شي. معاد هغه ورځ ده چې د انسانانو عملونه به ارزول شي، نیک کاران به د خپلو ښو کارونو بدله ترلاسه کوي او بدکاران به د خپلو بدو کارونو سزا اخلي. د مرګ وروسته ژوند او بیا راتګ مسله د ډیرو وختونو راهیسې د مذهبونو، متکلمینو او فیلسوفانو د پام مرکز وه. د مذهبونو پیروان د مرګ وروسته ژوند د خپل ایمان د یو بنسټیز اصل ګڼي. [9]<br /> <br /> === عدل (د خداي عدل) ===<br /> که څه هم د خداي عدل د هغه د عملونو له صفاتو څخه دی، خو د اشاعره، شیعانو او معتزلیانو ترمنځ د شدیدو بحثونو له امله د دې اهمیت زیات شوی دی. دا بحثونه هغه سبب شول چې شیعان او معتزلیان د عدل د پیروانو (العدلیه) په توګه وپېژندل شي، او په تدریجي ډول عدل د شیعو د عقیدوي ځانګړتیاوو په ډله کې شامل شي. د خداي د عملونو نور ډیر صفتونه په حقیقت کې د عدل سره تړاو لري، چې عقیدوي، اخلاقي او ټولنیز اړخونه لري. له همدې امله، دا اصل د اسلام د بنسټونو څخه یو ګڼل کېدل مناسب دی. [10]<br /> http://www.makarem.ir/main.aspx?typeinfo=42&amp;lid=0&amp;mid=412783&amp;catid=-2<br /> <br /> === امامت (امامت) ===<br /> امامت د خداي یوه دنده ده، او د پیغمبرانو ټول مسؤلیتونه – د وحی ترلاسه کولو پرته – امامانو (علیهم السلام) ته هم پلی شي. په دې توګه، معصومیت چې د نبوت لپاره اړین شرط دی، د امامت لپاره هم اړین دی. دا توپیر امامت د دین د بنسټونو څخه یو جوړوي.[11] امامت په شیعه امامیه د کلامي فکر په سیستم کې په شکه د مرکزي مقام لرونکی دی. د خداي په ټاکنه (نص) او معصومیت باور، همدارنگه امامانو ته د روحاني او ديني مرجع په توګه انحصاري رول ورکول، د دې دندې اهمیت ښیي.[12]<br /> https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&amp;typeinfo=43&amp;mid=393448<br /> <br /> == اړونده مقالې ==<br /> * [[د دین فروع]]<br /> * [[د اصول دین او فروع دین تر مینځ فرق]]<br /> <br /> == فوټ نوټ ==<br /> {{پانویس|۲}}<br /> {{شاخه<br /> | شاخه اصلی =کلام<br /> |شاخه فرعی۱ = <br /> |شاخه فرعی۲ =<br /> |شاخه فرعی۳ =<br /> }}<br /> {{تکمیل مقاله<br /> | شناسه =شد<br /> | تیترها =شد<br /> | ویرایش =شد<br /> | لینک‌دهی =شد<br /> | ناوبری =<br /> | نمایه =<br /> | تغییر مسیر =شد<br /> | ارجاعات =<br /> | ارزیابی کمی =<br /> | تکمیل =<br /> | اولویت =ج<br /> | کیفیت =ب<br /> }}<br /> {{پایان متن}}<br /> [[fa:اصول دین]]<br /> [[ar:أصول الدين]]<br /> [[fr:Principes fondementaux de la religion]]<br /> [[ms:Ushuluddin]]<br /> [[ru:Основы религии]]<br /> [[en:Fundamental Principles of Religion]]<br /> [[es:Principios de la religión]]<br /> [[bn:ইসলাম ধর্মের মূলনীতি (উসুলে দ্বীন)]]</div> Dr.moh