Dr.moh په ۱۲:۱۹, ۱۹ اپرېل ۲۰۲۵

2025-04-19T12:19:43Z

@@ ۱ کرښه: / ۱ کرښه: @@
 {{سوال}}
 د قرآن له مخې د پیغمبرانو د مبعوثیدلو اړتیا او ضرورت څه دی؟
 {{پایان سوال}}
 د [[قرآن]] په آیاتو کې د پیغمبرانو د مبعوثیدلو اړتیا ثابتول، د تعبد او نقلی دلایلو په اساس نه دی؛ بلکې د دې آیاتو څخه عقلی دلایل هم استخراج کېدای شی. په بل عبارت، که څه هم د پیغمبرانو د مبعوثیدلو اړتیا یوازې د عقلی برهان په واسطه ثابتېږی، خو د قرآن د برون دینی کتنې له مخې هم، د پیغمبرانو اړتیا په عقلی ډول ثابتېدلی شی. قرآن د پیغمبرانو د مبعوثیدلو لپاره څو هدفونه بیان کړي دي، چې د دوي د بعثت ضرورت ښیی، لکه:
 د خدای عبادت او د طاغوت څخه ځان ساتل. حکومت او حق پر بنسټ فیصله کول د خلکو ترمنځ او د نفسانی هوسونو سره مخالفت. ټولنیزه عدالت رامنځته کول. کتاب، الهی احکام، او حکمت تعلیمول. د خلکو د تیارو څخه رڼا ته راوړل. د خلکو پر وړاندې حجت تمامول. اختلافونه حل کول.
@@ ۴۹ کرښه: / ۴۷ کرښه: @@
 == فوټ نوټ ==
 {{پانویس|۲}}
 [[ru:Необходимость посланничества пророков в Коране]]
 [[fa:ضرورت بعثت پیامبران در قرآن]]

Dr.moh په ۲۳:۱۲, ۲۸ فبروري ۲۰۲۵

2025-02-28T23:12:10Z

بدلونونه ښکاره کول

Dr.moh: د "{{شروع متن}} {{سوال}} د قرآن له مخې د پیغمبرانو د مبعوثیدلو اړتیا او ضرورت څه دی؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} د قرآن په آیاتو کې د پیغمبرانو د مبعوثیدلو اړتیا ثابتول، د تعبد او نقلی دلایلو په اساس نه دی؛ بلکې د دې آیاتو څخه عقلی دلایل هم استخراج کېدای شی. په بل عبارت،..." تورو مخ جوړ شو

2025-02-28T23:06:52Z

د "{{شروع متن}} {{سوال}} د قرآن له مخې د پیغمبرانو د مبعوثیدلو اړتیا او ضرورت څه دی؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} د قرآن په آیاتو کې د پیغمبرانو د مبعوثیدلو اړتیا ثابتول، د تعبد او نقلی دلایلو په اساس نه دی؛ بلکې د دې آیاتو څخه عقلی دلایل هم استخراج کېدای شی. په بل عبارت،..." تورو مخ جوړ شو

نوی مخ

{{شروع متن}}
{{سوال}}
د قرآن له مخې د پیغمبرانو د مبعوثیدلو اړتیا او ضرورت څه دی؟
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
د [[قرآن]] په آیاتو کې د پیغمبرانو د مبعوثیدلو اړتیا ثابتول، د تعبد او نقلی دلایلو په اساس نه دی؛ بلکې د دې آیاتو څخه عقلی دلایل هم استخراج کېدای شی. په بل عبارت، که څه هم د پیغمبرانو د مبعوثیدلو اړتیا یوازې د عقلی برهان په واسطه ثابتېږی، خو د قرآن د برون دینی کتنې له مخې هم، د پیغمبرانو اړتیا په عقلی ډول ثابتېدلی شی. قرآن د پیغمبرانو د مبعوثیدلو لپاره څو هدفونه بیان کړي دي، چې د دوي د بعثت ضرورت ښیی، لکه:
د خدای عبادت او د طاغوت څخه ځان ساتل. حکومت او حق پر بنسټ فیصله کول د خلکو ترمنځ او د نفسانی هوسونو سره مخالفت. ټولنیزه عدالت رامنځته کول. کتاب، الهی احکام، او حکمت تعلیمول. د خلکو د تیارو څخه رڼا ته راوړل. د خلکو پر وړاندې حجت تمامول. اختلافونه حل کول.

== د پیغمبرانو مبعوثیدل د خدای د عبادت او د طاغوت څخه د ځان ساتلو لپاره ==
د رسولانو مبعوثیدل یو امر دی چې یوازې یو امت ته ځانګړی نه دی، بلکې یو سنت دی چې په ټولو خلکو او ټولو قومونو کې جریان لری.[۱] خدای په هر قوم کې پیغمبران رالیږلي ترڅو هغوی د خدای د عبادت او د طاغوت د پرستش څخه ځان ساتلو ته بلنه ورکړی: {{قرآن|وَ لَقَدْ بَعَثْنا فی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ | ترجمه=او یقینًا یقینًا مونږ په هر یو امت كې یو رسول لېږلى و (په دې سره) چې تاسو د الله عبادت كوئ او له طاغوت نه ځان وساتئ،.|سوره= نحل| آیه= ۳۶}}.

الهی پیغمبران خپله دعوت د [[توحید]] او د [[شرک]] او بت پرستۍ سره د مبارزې څخه پیل کوی. [۲] [[قرآن]] د [[حضرت هود (ع)]] د مبعوثیدلو اړتیا د خدای د عبادت په توګه بیانوی: {{قرآن|وَ إِلی عادٍ أَخاهُمْ هُوداً قالَ یا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَکُمْ مِنْ إِلهٍ غَیْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ | ترجمه=او (مونږ لېږلى و) عاد (قوم) ته د هغوى ورور هود، هغه وویل: اى زما قومه! تاسو د الله عبادت كوئ، تاسو لپاره له هغه نه سِوا (بل) هېڅ برحق معبود نشته، ایا نو تاسو نه وېرېږئ!|سوره =اعراف|آیه= ۶۵}}
د غیر خدای عبادت یوه ناروا کار دی او په خدای باندې تهمت اچول دی: {{قرآن|وَ إِلی عادٍ أَخاهُمْ هُوداً قالَ یا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَکُمْ مِنْ إِلهٍ غَیْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ مُفْتَرُونَ | ترجمه=او (مونږ لېږلى و) قومِ عاد ته د هغوى ورور هود، هغهٔ وویل: اى زما قومه! تاسو د الله عبادت كوئ، تاسو لپاره له هغه نه غیر هېڅ حق معبود نشته، نه یئ تاسو مګر دروغ تړونكي!|سوره= هود|آیه=۵۰}}.

== د خلکو ترمنځ د حق پر بنسټ حکومت او فیصله او د نفسانی هوسونو سره مخالفت ==
مقام نبوت په طبیعی ډول دا اړتیا لری چې په خلکو کې د حق پر بنسټ فیصله وکړی: {{قرآن|یا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناکَ خَلیفَةً فِی الْأَرْضِ فَاحْکُمْ بَیْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَ لا تَتَّبِعِ الْهَوی فَیُضِلَّکَ عَنْ سَبیلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذینَ یَضِلُّونَ عَنْ سَبیلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدیدٌ بِما نَسُوا یَوْمَ الْحِسابِ | ترجمه=اى داوده! بېشكه مونږ ته په ځمكه كې خلیفه ګرځولى يې، نو ته د خلقو په مینځ كې په حقه سره فیصلې كوه او د خواهشاتو پيروي مه كوه، (ګنې) نو تا به د الله له لارې نه ګمراه كړي، بېشكه هغه كسان چې د الله له لارې نه ګمراه كېږي، د هغوى لپاره ډېر سخت عذاب دى، په سبب د دوى د هېرولو ورځې د حساب لره.|سوره = ص|آیه= ۲۶}}

خدای د [[حضرت داوود(ع)]] د خلیفه ګمارلو وروسته هغه ته هشدار ورکوی چې هیڅکله د نفسانی هوسونو پیروی مه کوی، ځکه چې که هغه د هوسونو پیروی وکړی، نو هغه به هغه د حق لارې او د خدای د مستقیمې لارې څخه ګمراه کړی. [۳]
دا هشدار چې د هوسونو پیروی مه کوئ، د الهی پیغمبرانو لپاره په قرآن کې بیا بیا تکرار شوی دی، چې د دې اهمیت په پیغمبرانو د پروګرامونو کې ښیی. [۴]

== ټولنیز عدالت رامنځته کول ==
په ټولنه کې د عدالت د راوستلو او د خلکو ترمنځ د عادلانه اړیکو ټینګول یو اساسی اصل دی.[۵] له همدې امله قرآن د پیغمبرانو د استولو هدف په ټولنه کې د عدالت د راوستلو په توګه بیان کړی دی: {{قرآن| لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمیزانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَدیدَ فیهِ بَأْسٌ شَدیدٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ لِیَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَیْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِیٌّ عَزیزٌ |ترجمه=یقینًا مونږ خپل رسولان په ښكاره دلیلونو سره لېږلي دي او له دوى سره مونږ كتاب او تله نازل كړي دي، د دې لپاره چې خلق په انصاف ودرېږي او مونږ اوسپنه نازله كړې ده، په دې كې (قوت د) سخت جنګ دى او د خلقو لپاره ګټې دي او د دې لپاره چې الله په هغه چا باندې پوه شي چې د ده او د ده د رسولانو په نالیدلو مدد كوي، بېشكه الله ډېر قوي، ښه غالب دى. |سوره = حدید| آیه=۲۵}}

== د کتاب، الهی احکامو، او حکمت تعلیم ==
د ټولنې تعلیم او تربیت د الهی پیغمبرانو یو له لویو هدفونو څخه دی. [۶] قرآن کریم په مکرر ډول د پیغمبرانو د مبعوثیدلو هدف د تعلیم او تزکیه په توګه بیانوی: {{قرآن| کَمَا أَرْسَلْنَا فِیکُمْ رَسُولاً مِنْکُمْ یَتْلُوا عَلَیْکُمْ آیَاتِنَا وَیُزَکِّیکُمْ وَیُعَلِّمُکُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَه وَیُعَلِّمُکُمْ مَا لَمْ تَکُونُوا تَعْلَمُونَ| ترجمه=لكه چې مونږ په تاسو كې له هم تاسو نه رسول درلېږلى دى چې پر تاسو باندې زمونږ ایتونه تلاوت كوي، او تاسو پاكوي او تاسو ته كتاب او حكمت (سنت) ښَیي، او تاسو ته د هغه څه تعلیم دركوي چې تاسو پرې نه پوهېدلئ.|سوره = بقره|آیه= ۱۵۱}}

[[قرآن]] یادونه کوی چې که چیرې یو پیغمبر راولیږی، نو دا د ټولنې د اصلاح او تربیت لپاره دی. [۷]

== خلک د تیارو څخه رڼا ته راوړل ==
ټول تربیتی، انسانی، معنوی او مادی هدفونه د قرآن په دې یوه جمله کې راغلی دی: "خلک د تیارو څخه رڼا ته راوړل." د جهل د تیارو څخه د علم رڼا ته، د کفر د تیارو څخه د ایمان رڼا ته، د ظلم د تیارو څخه د عدالت رڼا ته، د فساد د تیارو څخه د صلاح رڼا ته، د ګناه د تیارو څخه د پاکۍ او تقوی رڼا ته، او د تفرقې او نفاق د تیارو څخه د وحدت او خالص ایمان رڼا ته. [۸]
خدای د قرآن د نزول یو راز د خلکو د تیارو څخه د رڼا ته راوستل ګڼلی دی:
{{قرآن| الر کِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلی صِراطِ الْعَزیزِ الْحَمیدِ | ترجمه=الف، لام، را، (دا) كتاب دى چې مونږ تا ته نازل كړى دى، د دې لپاره چې ته خلق له تیارو نه رڼا ته وباسې د دوى د رب په اذن (او حكم) سره، د ډېر غالب، ډېر ستايل شوي ذات لارې ته.|سوره = ابراهیم| آیه= ۱}}

== د خلکو پر وړاندې حجت تمامول ==
د پیغمبرانو د مبعوثیدلو بل ضروری دلیل د خلکو پر وړاندې حجت تمامول دی: {{قرآن|رُسُلاً مُبَشِّرینَ وَ مُنْذِرینَ لِئَلاَّ یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَی اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَ کانَ اللَّهُ عَزیزاً حَکیماً | ترجمه=او (مونږ لېږلي وو) رسولان، چې زېرى وركوونكي او وېروونكي وو، د دې لپاره چې د خلقو لپاره په الله باندې څه حجت پاتې نشي او الله له ازله ډېر غالب، ښه حكمت والا دى.| سوره = نساء| آیه= ۱۶۵}}

د حجت تمامول د دې لپاره دی چې که خدای پیغمبر نه لیږی، نو ځینې به وایی: "موږ بې خبره وو، که خبر وای مو ایمان راوړی وای." [۹] قرآن دا حقیقت په نورو آیتونو کې هم بیان کړی دی. [۱۰]
[[رسول الله (ص)]] د ښه کارونو امر کولو او بد کارونو څخه منع کولو، د احکامو تشریح، او د جهالت د زندانونو څخه د خلکو ازادولو له لارې خلکو سره حجت تمام کړ، ترڅو هیڅوک ونه ویلی شي:
* "موږ ښه کارونه نه پېژندل."
* "موږ د بدیو څخه خبر نه وو."
* "موږ د خدای احکام نه پېژندل." [۱۱]
دا د ټولو الهی پیغمبرانو دنده وه. [۱۲]

== اختلافونه حل کول ==
انسان په فطرت سره ټولنیز دی؛ ځینې وختونه د خپلو ګټو د ترلاسه کولو لپاره یو بل سره اختلاف پیدا کوی. د اختلافونو د حل لپاره د قوانینو وضع کول اړین دي. دا قوانین باید د دینی اصولو سره مطابقت ولری او د خوشخبری، وېرولو، ثواب او عقاب سره مل وی، ترڅو د دې په تطبیق سره ټولنه وده وکړی او د قانون د پلی کولو لپاره انگیزه رامنځته شی. (۱۳)
پیغمبران مبعوث شوی دی ترڅو دا اختلافونه حل کړی او اجازه مه ورکوی چې د دې اختلافونو دامنه د دینی تعلیماتو ته وغځی: {{قرآن| کَانَ النَّاسُ أُمَّه وَاحِدَه فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِیِّینَ مُبَشِّرِینَ وَمُنْذِرِینَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ لِیَحْکُمَ بَیْنَ النَّاسِ فِیَما اخْتَلَفُوا فِیهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِیهِ إِلاَّ الَّذِینَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَیِّناتُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ فَهَدَی اللّهُ الَّذِینَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِیهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ یَهْدِی مَنْ یَشَاءُ إِلَی صِرَاط مُسْتَقِیم| ترجمه=ټول خلق (په شروع كې) یو امت وو (بیا په كې ځینې كافر شول) نو الله نبیان راولېږل چې زېرى وركوونكي او وېروونكي وو او له هغوى سره يې په حقه سره كتاب نازل كړ، د دې لپاره چې هغه د خلقو په مينځ كې د هغه شي فیصله وكړي چې دوى په كې اختلاف كړى دى، او په هغه كې اختلاف نه دى كړى مګر هغو كسانو چې هغوى ته هغه (كتاب) وركړى شوى و، په خپل منځ كې د لويي او ظلم په وجه (يې اختلاف كړى و)، له دې نه پس چې هغوى ته ښې څرګندې نښې راغلې، نو الله هغو كسانو ته چې ایمان يې راوړى و، په خپل حكم سره هغه حق ته هدایت وكړ چې هغوى (كافرانو) په كې اختلاف كړى و او الله د سمې لارې هدایت كوي هغه چا ته چې ويې غواړي.| سوره= بقره|آیه= ۲۱۳}}

== فوټ نوټ ==
{{پانویس|۲}}
{{شاخه
| شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن
| شاخه فرعی۱ = پیامبرشناسی در قرآن
| شاخه فرعی۲ =
| شاخه فرعی۳ =
}}
{{تکمیل مقاله
| شناسه = شد
| تیترها = شد
| ویرایش =
| لینک‌دهی = شد
| ناوبری =
| نمایه =
| تغییر مسیر = شد
| ارجاعات =
| بازبینی =
| تکمیل =
| اولویت = الف
| کیفیت = ب
}}
{{پایان متن}}
[[ru:Необходимость посланничества пророков в Коране]]
[[fa:ضرورت بعثت پیامبران در قرآن]]

د قرآن له مخې د پیغمبرانو د مبعوثیدلو اړتیا - د مخکتنو پېښليک

Dr.moh په ۱۲:۱۹, ۱۹ اپرېل ۲۰۲۵

Dr.moh په ۲۳:۱۲, ۲۸ فبروري ۲۰۲۵