د "د انسان د برخلیک بدلون د يوه ګناه په ترسره کېدو سره" د بڼو تر مېنځ توپير

د سمون لنډیز نسته
د سمون لنډیز نسته
د سمون لنډیز نسته
۷ کرښه: ۷ کرښه:


سربېره پر ګناهانو، ښه او نيکې کړنې لکه صله رحم یعنې د خپلوانو سره د اړيکې ساتل هم کولای شي چې د انسان سرنوښت واړوي او د انسان په نېکمرغۍ کي اغېزه ولري.
سربېره پر ګناهانو، ښه او نيکې کړنې لکه صله رحم یعنې د خپلوانو سره د اړيکې ساتل هم کولای شي چې د انسان سرنوښت واړوي او د انسان په نېکمرغۍ کي اغېزه ولري.
==منځپانګي==
* د سرنوښت اړوېدل په دنيا کي
* د سرنوښت اړوېدل په آخرت کي
* سرچينې


==د سرنوښت اړوېدل په دنيا کي==
==د سرنوښت اړوېدل په دنيا کي==
امام حسین (ع): «هرڅوک چې د خپل د مړيني له ځنډېدنې او د روزي له زياتوالي څخه خوشاله کيږي، خپلوانو ته دي ورسيږي او د هغوئ پوښتنو ته دي ولاړشي» (بحارالانوار، ۸۳ټوک،  ۱۶۱مخ)
امام حسین (ع): «هرڅوک چې د خپل د مړيني له ځنډېدنې او د روزي له زياتوالي څخه خوشاله کيږي، خپلوانو ته دي ورسيږي او د هغوئ پوښتنو ته دي ولاړشي» (بحارالانوار، ۸۳ټوک،  ۱۶۱مخ)


د انسان تګ او کړنه کولای شي د انسان په سرنوښت کي اغېزمن وي او د هغه د اړولو سبب وګرځي. کله يو کار د خدای د رضايت سبب ګرځي او د وګړې سرنوښت ته بدلون ورکوي. د بېلګې لپاره د امام باقر (ع) د يو روايت پربنسټ ځينې خلک د صله رحم (د خپلوانو سره د اړيکې ساتل) له کبله بډای او شته من ګرځي. [۱] <ref>اصول کافی، د کمره ای، محمد باقر ژباړه، د اسوه خپرونه، ۱۳۷۵ل، ۵ ټوک، ۳۰۵- ۳۱۵ مخ. </ref>
د انسان تګ او کړنه کولای شي د انسان په سرنوښت کي اغېزمن وي او د هغه د اړولو سبب وګرځي. کله يو کار د خدای د رضايت سبب ګرځي او د وګړې سرنوښت ته بدلون ورکوي. د بېلګې لپاره د امام باقر (ع) د يو روايت پربنسټ ځينې خلک د صله رحم (د خپلوانو سره د اړيکې ساتل) له کبله بډای او شته من ګرځي. <ref>اصول کافی، د کمره ای، محمد باقر ژباړه، د اسوه خپرونه، ۱۳۷۵ل، ۵ ټوک، ۳۰۵- ۳۱۵ مخ. </ref>


ځينې ګناهونه هم شتون لري چې د انسان په سرنوښت کي اغېزمن دي:
ځينې ګناهونه هم شتون لري چې د انسان په سرنوښت کي اغېزمن دي:


د امام صادق (ع) د یو روايت پراساس قطع رحم (د خپلوانو سره د اړيکې غوڅول) د انسان د عمر د لنډېدو سبب ګرځي. [۲]<ref>هماغه.</ref>
د امام صادق (ع) د یو روايت پراساس قطع رحم (د خپلوانو سره د اړيکې غوڅول) د انسان د عمر د لنډېدو سبب ګرځي.<ref>هماغه.</ref>


امام باقر (ع) وفرمايل: «درې خصلته شته چې څوک نه مري مګر دا چې د هغه په پايله باندي اخته شي: ظلم، قطع رحم او په درواغ قسم خوړل»[۳]<ref>هماغه.</ref>  
امام باقر (ع) وفرمايل: «درې خصلته شته چې څوک نه مري مګر دا چې د هغه په پايله باندي اخته شي: ظلم، قطع رحم او په درواغ قسم خوړل»<ref>هماغه.</ref>  


امام صادق (ع) وفرمايل: «هرڅوک چې په دښمنۍ سره خپل پلار او مور ته وګوري حتی که پر هغه باندي يي ظلم هم کړی وي، خدای د هغه لمونځ نه مني» [۴] <ref>هماغه.</ref>
امام صادق (ع) وفرمايل: «هرڅوک چې په دښمنۍ سره خپل پلار او مور ته وګوري حتی که پر هغه باندي يي ظلم هم کړی وي، خدای د هغه لمونځ نه مني»<ref>هماغه.</ref>


==د سرنوښت اړوېدل په آخرت کي==
==د سرنوښت اړوېدل په آخرت کي==
۳۵ کرښه: ۲۹ کرښه:
قرآن فرمايي: «او هرڅوک يو مسلمان په عمدي توګه ووژني، سزايې دوزخ دی او د تل لپاره په هغه کي به واوسيږي او خدای پر هغه باندي خواشينۍ کيږي او د خپل له رحمت نه يې ليري کوي او ډېرستر عذاب د هغه په انتظار کي دی.» (نساء: ۹۳) د مسلمان وژنه د سترو ګناهانو څخه دی او کولای شي د انسان سرنوښت په آخرت کي واړوي او انسان د تل لپاره دوزخي کړي.   
قرآن فرمايي: «او هرڅوک يو مسلمان په عمدي توګه ووژني، سزايې دوزخ دی او د تل لپاره په هغه کي به واوسيږي او خدای پر هغه باندي خواشينۍ کيږي او د خپل له رحمت نه يې ليري کوي او ډېرستر عذاب د هغه په انتظار کي دی.» (نساء: ۹۳) د مسلمان وژنه د سترو ګناهانو څخه دی او کولای شي د انسان سرنوښت په آخرت کي واړوي او انسان د تل لپاره دوزخي کړي.   


هغه څوک چې «ربا» خوړي، د قرآن د آیاتو پر بنسټ د خدای او رسول په وړاندي په جګړه کي درېدلی دی. [۵]<ref>د بقرې سوره، ۲۷۹ آیت.</ref>  
هغه څوک چې «ربا» خوړي، د قرآن د آیاتو پر بنسټ د خدای او رسول په وړاندي په جګړه کي درېدلی دی.<ref>د بقرې سوره، ۲۷۹ آیت.</ref>  
      
      
==سرچينې==
==سرچينې==
۷٬۲۲۸

سمونې