۷٬۲۳۰
سمونې
د "په لمانځه کي د مهر(خاورینه يا ډبرینه ټيکله) کارول" د بڼو تر مېنځ توپير
په لمانځه کي د مهر(خاورینه يا ډبرینه ټيکله) کارول (سرچينه کتل)
د ۱۰:۳۵, ۲۱ جون ۲۰۲۲ بڼه
، ۲۱ جون ۲۰۲۲←پر خاورو باندي سجده د پيغمبر او اصحاب په سنت کي
د سمون لنډیز نسته |
|||
| ۷ کرښه: | ۷ کرښه: | ||
==پر خاورو باندي سجده د پيغمبر او اصحاب په سنت کي== | ==پر خاورو باندي سجده د پيغمبر او اصحاب په سنت کي== | ||
عبدالوهاب شافعی د اهل سنت د عالمانو: | {{جعبه نقل قول | ||
| عنوان = | |||
«ما د اهل سنت په معتبرو کتابونو کي، يو روایت نه دی موندلۍ چې پر ګلم ، ټوکر او جامې باندی د سجدې پر جواز په صریحه توګه دلالت ولري، بلکه پر نه جوازباندي مې روایتونه موندلې دي». | | نقلقول = عبدالوهاب شافعی د اهل سنت د عالمانو: {{-}} «ما د اهل سنت په معتبرو کتابونو کي، يو روایت نه دی موندلۍ چې پر ګلم ، ټوکر او جامې باندی د سجدې پر جواز په صریحه توګه دلالت ولري، بلکه پر نه جوازباندي مې روایتونه موندلې دي». | ||
| منبع = عرفانیان یزدی خراسانی، غلامرضا، الوضوء و السجود فی الکتاب و السنه، قم، حوزه علمیه، لومړی چاپ، ۱۳۷۲ش،۴۶ مخ. | |||
| تراز = چپ | |||
| عرض = ۲۳۰px | |||
| اندازه خط = 14px | |||
|رنگ پسزمینه =#ffed98 | |||
| گیومه نقلقول = | |||
| تراز منبع = چپ | |||
}} | |||
شیعیان او اهل سنت، ډېر روایتونه را نقل کړي دي چې پيغمبر (ص) په سجده کي خپل تندۍ پر خاورو باندي ايښودل.<ref>هماغه منبع، ۵۷ مخ</ref> د رواياتو پربنسټ،پيغمبر(ص) دا عقیده درلوده چې ځمکه د ده لپاره د سجدې ځای او د طهارت تومنه ګرځول شوې ده.<ref> امینی، راه و روش ما راه و روش پیامبر ما است، مترجم سید باقر موسوی، تهران، مکتبه الامام امیرالمؤمنین، دوهم چاپ، ۱۳۹۴، ۲۳۱ مخ.</ref> په کنزل العمال کي د يو روايت پراساس، پيغمبر (ص) هغه څوک چې پر کمبله باندی لمونځ کول(پر کمبله باندی سجده کول) له دې کار نه منع کړل او کمبله يې څنډې ته وکښل.<ref>الهندی، کنز العمال، ۱۲۷ مخ.</ref> د عبدالله بن عمر د دوهمې خلېفې له زوئ څخه رانقل شوی دی چې په يوه باراني شپه کي د سهار د لمانځه لپاره جومات ته ولاړ، يو کس د لمانځه لپاره يوه مناسبه ډبره واخيست او يو ټوکر يې پلن کړ و ډبره یې پر هغه باندي کېښود او لمونځ یې ترسره کړ، پيغمبر (ص) هغه ولیدل او د هغه کار یې ښکلۍ او ښه وبلل.<ref>عطائی اصفهانی، ۳۸ او ۳۹ مخونه.</ref> | شیعیان او اهل سنت، ډېر روایتونه را نقل کړي دي چې پيغمبر (ص) په سجده کي خپل تندۍ پر خاورو باندي ايښودل.<ref>هماغه منبع، ۵۷ مخ</ref> د رواياتو پربنسټ،پيغمبر(ص) دا عقیده درلوده چې ځمکه د ده لپاره د سجدې ځای او د طهارت تومنه ګرځول شوې ده.<ref> امینی، راه و روش ما راه و روش پیامبر ما است، مترجم سید باقر موسوی، تهران، مکتبه الامام امیرالمؤمنین، دوهم چاپ، ۱۳۹۴، ۲۳۱ مخ.</ref> په کنزل العمال کي د يو روايت پراساس، پيغمبر (ص) هغه څوک چې پر کمبله باندی لمونځ کول(پر کمبله باندی سجده کول) له دې کار نه منع کړل او کمبله يې څنډې ته وکښل.<ref>الهندی، کنز العمال، ۱۲۷ مخ.</ref> د عبدالله بن عمر د دوهمې خلېفې له زوئ څخه رانقل شوی دی چې په يوه باراني شپه کي د سهار د لمانځه لپاره جومات ته ولاړ، يو کس د لمانځه لپاره يوه مناسبه ډبره واخيست او يو ټوکر يې پلن کړ و ډبره یې پر هغه باندي کېښود او لمونځ یې ترسره کړ، پيغمبر (ص) هغه ولیدل او د هغه کار یې ښکلۍ او ښه وبلل.<ref>عطائی اصفهانی، ۳۸ او ۳۹ مخونه.</ref> | ||
د شیعه عالمانو د همدې روایاتو پر بنسټ معتقد دي چې سجده باید پر ځمکه يا پر هغه شی باندي چې د پيغمبر (ص) په سنت کي سجده جواز لری، ترسره شي. | د شیعه عالمانو د همدې روایاتو پر بنسټ معتقد دي چې سجده باید پر ځمکه يا پر هغه شی باندي چې د پيغمبر (ص) په سنت کي سجده جواز لری، ترسره شي. | ||