Jump to content

د "د پروردګار د ذات د درک کولو امکان" د بڼو تر مېنځ توپير

د سمون لنډیز نسته
د سمون لنډیز نسته
د سمون لنډیز نسته
(د همدغه کارن لخوا کينډۍ:پلورل)
۴ کرښه: ۴ کرښه:


د خدای د ذات درک او پوهېدنه د بشر د علم او عقل د محدودوالی او د الهی ذات د نامحدودیت په دلیل ممکنه نه ده. له بلې خوا د خدای ذات ساری او بیلګه نه لري او زموږ لپاره د تصور او تطبیق وړ نه دی. امام صادق (ع) په يو حديث کي د خدای په ذات کي له تفکر څخه منع کړی دی.
د خدای د ذات درک او پوهېدنه د بشر د علم او عقل د محدودوالی او د الهی ذات د نامحدودیت په دلیل ممکنه نه ده. له بلې خوا د خدای ذات ساری او بیلګه نه لري او زموږ لپاره د تصور او تطبیق وړ نه دی. امام صادق (ع) په يو حديث کي د خدای په ذات کي له تفکر څخه منع کړی دی.
==مينځپانګې==
* د خدای د ذات نا محدودیت
* د خدای لپاره د ساری او شريک نشتوالی
* د الهی ذات اجمالی پېژندنه 
* سرچينې


==د خدای د ذات نا محدودوالی==
==د خدای د ذات نا محدودوالی==
۱۸ کرښه: ۱۱ کرښه:
==د خدای لپاره د ساری او شريک نشتوالی==
==د خدای لپاره د ساری او شريک نشتوالی==


خدای له هرې لورې نه ساری او بېلګه نه لري او په يو کي منحصر دی؛ ځکه چې که يې ساری او بېلګه درلود، دواړه به محدود ول. د هغه شتون پوهېدنه چې هېڅ ډول ساری او بېلګه نه لري او هر څه پرته له هغه نه له ممکناتو څخه دي، بې له شکه امکان نه لري. دا له دې کبله چې د ممکناتو صفتونه د واجب الوجود له صفتونو سره توپير لري.
خدای له هرې لورې نه ساری او بېلګه نه لري او احد او لاشریک دی؛ ځکه چې که يې ساری او بېلګه درلود، دواړه به محدود ول. د هغه شتون پوهېدنه چې هېڅ ډول ساری او بېلګه نه لري او هر څه پرته له هغه نه له ممکناتو څخه دي، بې له شکه امکان نه لري. دا له دې کبله چې د ممکناتو صفتونه د واجب الوجود له صفتونو سره توپير لري.


==د خدای د ذات اجمالی پېژندنه==
==د خدای د ذات اجمالی پېژندنه==
۴۷۹

سمونې