trustworthy
۷۰۲
سمونې
د "په لمانځه کي د مهر(خاورینه يا ډبرینه ټيکله) کارول" د بڼو تر مېنځ توپير
په لمانځه کي د مهر(خاورینه يا ډبرینه ټيکله) کارول (سرچينه کتل)
د ۱۳:۵۱, ۱۲ جون ۲۰۲۲ بڼه
، ۱۲ جون ۲۰۲۲د سمون لنډیز نسته
(د "{{سوال}} د شیعیانو دلیل پر مهر باندي سجده کول څه شی دی؟ {{پایان سوال}} شيعیان د مهر څخه ګټه اخي..." تورو مخ جوړ شو) |
د سمون لنډیز نسته |
||
| ۶ کرښه: | ۶ کرښه: | ||
==پر خاورو باندي سجده د پيغمبر او اصحاب په سنت کي== | ==پر خاورو باندي سجده د پيغمبر او اصحاب په سنت کي== | ||
عبدالوهاب شافعی د اهل سنت د عالمانو: | عبدالوهاب شافعی د اهل سنت د عالمانو: | ||
«ما د اهل سنت په معتبرو کتابونو کي، يو روایت نه دی موندلۍ چې پر ګلم ، ټوکر او جامې باندی د سجدې پر جواز په صریحه توګه دلالت ولري، بلکه پر نه جوازباندي مې روایتونه موندلې دي». | «ما د اهل سنت په معتبرو کتابونو کي، يو روایت نه دی موندلۍ چې پر ګلم ، ټوکر او جامې باندی د سجدې پر جواز په صریحه توګه دلالت ولري، بلکه پر نه جوازباندي مې روایتونه موندلې دي».<ref>عرفانیان یزدی خراسانی، غلامرضا، الوضوء و السجود فی الکتاب و السنه، قم، حوزه علمیه، لومړی چاپ، ۱۳۷۲ش،۴۶ مخ.</ref> | ||
شیعیان او اهل سنت، ډېر روایتونه را نقل کړي دي چې پيغمبر (ص) په سجده کي خپل تندۍ پر خاورو باندي ايښودل. | شیعیان او اهل سنت، ډېر روایتونه را نقل کړي دي چې پيغمبر (ص) په سجده کي خپل تندۍ پر خاورو باندي ايښودل.<ref>هماغه منبع، ۵۷ مخ</ref> د رواياتو پربنسټ،پيغمبر(ص) دا عقیده درلوده چې ځمکه د ده لپاره د سجدې ځای او د طهارت تومنه ګرځول شوې ده. [۳] په کنزل العمال کي د يو روايت پراساس، پيغمبر (ص) هغه څوک چې پر کمبله باندی لمونځ کول(پر کمبله باندی سجده کول) له دې کار نه منع کړل او کمبله يې څنډې ته وکښل. [۴] د عبدالله بن عمر د دوهمې خلېفې له زوئ څخه رانقل شوی دی چې په يوه باراني شپه کي د سهار د لمانځه لپاره جومات ته ولاړ، يو کس د لمانځه لپاره يوه مناسبه ډبره واخيست او يو ټوکر يې پلن کړ و ډبره یې پر هغه باندي کېښود او لمونځ یې ترسره کړ، پيغمبر (ص) هغه ولیدل او د هغه کار یې ښکلۍ او ښه وبلل. [۵] | ||
د شیعه عالمانو د همدې روایاتو پر بنسټ معتقد دي چې سجده باید پر ځمکه يا پر هغه شی باندي چې د پيغمبر (ص) په سنت کي سجده جواز لری، ترسره شي. | د شیعه عالمانو د همدې روایاتو پر بنسټ معتقد دي چې سجده باید پر ځمکه يا پر هغه شی باندي چې د پيغمبر (ص) په سنت کي سجده جواز لری، ترسره شي. | ||
| ۱۶ کرښه: | ۱۷ کرښه: | ||
==د اهل بیت (ع) ګټه اخيستنه د ټيکلي او مهر څخه== | ==د اهل بیت (ع) ګټه اخيستنه د ټيکلي او مهر څخه== | ||
حضرت فاطمه (س) د احد په جګړه کي د حمزه بن عبدالمطلب د پيغمبر د تره د شهادت نه وروسته، د حمزه د هديرې له خاورې څخه د ذکر لپاره تسبیح او د لمانځه لپاره یي مهر جوړ کړ. [۱۲] | حضرت فاطمه (س) د احد په جګړه کي د حمزه بن عبدالمطلب د پيغمبر د تره د شهادت نه وروسته، د حمزه د هديرې له خاورې څخه د ذکر لپاره تسبیح او د لمانځه لپاره یي مهر جوړ کړ. [۱۲] | ||
امام سجاد (ع) هم د امام حسین (ع) له شهادت نه وروسته د کربلا له خاوری څخه تسبیح جوړ کړ او د هغه په واسطه يې ذکر ویل او مهريې جوړ کړ او د هغه سره يې لمونځ کول. شيعيان هم د خپلو امامانو په تبعيت د کربلا له مهر نه استفاده کول تر هغه چې د شيعيانو شعار او سنت وګرځېدل. [۱۳] | امام سجاد (ع) هم د امام حسین (ع) له شهادت نه وروسته د کربلا له خاوری څخه تسبیح جوړ کړ او د هغه په واسطه يې ذکر ویل او مهريې جوړ کړ او د هغه سره يې لمونځ کول. شيعيان هم د خپلو امامانو په تبعيت د کربلا له مهر نه استفاده کول تر هغه چې د شيعيانو شعار او سنت وګرځېدل. [۱۳] | ||
سرچينې | سرچينې | ||
1. عرفانیان یزدی خراسانی، غلامرضا، الوضوء و السجود فی الکتاب و السنه، قم، حوزه علمیه، لومړی چاپ، ۱۳۷۲ش،۴۶ مخ. | 1. عرفانیان یزدی خراسانی، غلامرضا، الوضوء و السجود فی الکتاب و السنه، قم، حوزه علمیه، لومړی چاپ، ۱۳۷۲ش،۴۶ مخ. | ||
2. هماغه منبع، ۵۷ مخ. | 2. هماغه منبع، ۵۷ مخ. | ||