د "د تطهير په آيت کي د اهل‌بيت څخه مقصد" د بڼو تر مېنځ توپير

دا مبارک حديث په روښانه توګه بيانوي چې په هغه وخت کي يوازي دغه پنځه کسه يعني محمد مصطفی(ص)، علی، فاطمه، حسن او حسين(ع) د اهل بيت تر نوم لاندي ځای لرل او نور هيڅ څوک په دې نوم کي د هغوئ سره ګډون نه درلودل. له دې ترڅ نه دا پايله  لاسته راځي چې د قرآن کريم  په عرف کي نه د رسول الله(ص) ښځي او نه د هغه نور خپلوان هيڅ يو د هغه اهل بيت نه ګڼل کيږي چې د تطهير د آيې په روښانه دلالت د خدای(ج) په اراده د هر ډول ګناه، ناپاکۍ او خطا څخه  په بشپړه توګه پاک او سپېڅل شوي دي.  

دا حديث چې د ام سلمې د خدای د رسول(ص)  دبلې ښځې له لارې را نقل شوی دی په روښانه توګه پر دې باندي دلالت لري چې د رسول الله (ص) ښځې څه په يوازينۍ توګه او څه د نورو سره په ګډون نشي کيدلای داهل بيت مصداق و ګڼل شي. ام سلمه وايي: کله چې د تطهير آيه زما په کور کي نازله شوه رسول الله(ص) علي، فاطمه ، حسن او حسين تر کسا لاندي راټول کړل او وئې فرمايل: «اللهم هؤلاء اهل بيتي، خدايه دغه کسان زما اهل بيت دی» ام سلمه وايي ما رسول الله (ص) ته وويل چې آيا زه ستا اهل بيت نه يم؟ هغه په ځواب کي راته وويل: ته زما اهل يې او له خيره سره يې اما دوئ زما اهل بيت دي.<ref>المستدرک علی الصحيحين، 3ټوک،451مخ؛ ترمذي، محمد بن عيسی، سنن الترمذي ، بيروت، دارالفکر للطباعه و النشر، 1403ق،  5ټوک، 30 – 31مخونه.</ref>   

== اخيستن ځایونه ==