Jump to content

د "حضرت مریم (س)" د بڼو تر مېنځ توپير

۱ تورى ورگډ شو ،  درې نۍ په ۲۱:۳۸
د سمون لنډیز نسته
د سمون لنډیز نسته
د سمون لنډیز نسته
 
۴ کرښه: ۴ کرښه:
'''حضرت مریم (س)''' یوازینۍ ښځه چې [[قرآن]] یې نوم اخستی او هغه یې د مومنانو لپاره یوه بېلګه معرفي کړې ده. حضرت مریم (س) د قرآن د ایتونو له مخې د خدای له لوري د غوره کېدو، صدیقه ( ډېره رښتینې) د طهارت او پاکلمنۍ لرونکې، او له فرښتو سره د خبرو کوونکې په شان مقامونه لري. ځینو مسلمانو عالمانو د حضرت مریم (س) په نبوت عقیده لرله.
'''حضرت مریم (س)''' یوازینۍ ښځه چې [[قرآن]] یې نوم اخستی او هغه یې د مومنانو لپاره یوه بېلګه معرفي کړې ده. حضرت مریم (س) د قرآن د ایتونو له مخې د خدای له لوري د غوره کېدو، صدیقه ( ډېره رښتینې) د طهارت او پاکلمنۍ لرونکې، او له فرښتو سره د خبرو کوونکې په شان مقامونه لري. ځینو مسلمانو عالمانو د حضرت مریم (س) په نبوت عقیده لرله.


حضرت مریم (س) د خپلې مور د نذر په اساس، د خدای د عبادت او خدمت لپاره [[بیت المقدس]] معبد ته بوتلل شوه، د معبد په کاهنانو کې د مریم (س) د سرپرستۍ په سر اختلاف پېدا شو. هغوي د اختلاف د فیصله کولو لپاره پچه واچوله او پچه د [زکریا(ع)]] په نوم راووته او هغه د مریم (س) سرپرست شو. حضرت مریم (س) د بیت المقدس په ختیځې برخې کې عبادت پېل کړ. مریم  (س) د خلکو په نزد په پرهیزګارۍ مشهوره وه. د قرآن د ایتونو له مخې، زکریا (ع) د حضرت مریم په نزد ځینې خواړه لیدل او د دغه خوړو د راستوونکي په اړه به یې له هغې پوښتنه کوله. مریم (س) به یې به ځواب کې ویل چې دا د خدای له لوري راغلې دي.
حضرت مریم (س) د خپلې مور د نذر په اساس، د خدای د عبادت او خدمت لپاره [[بیت المقدس]] معبد ته بوتلل شوه، د معبد په کاهنانو کې د مریم (س) د سرپرستۍ په سر اختلاف پېدا شو. هغوي د اختلاف د فیصله کولو لپاره پچه واچوله او پچه د [[زکریا(ع)]] په نوم راووته او هغه د مریم (س) سرپرست شو. حضرت مریم (س) د بیت المقدس په ختیځې برخې کې عبادت پېل کړ. مریم  (س) د خلکو په نزد په پرهیزګارۍ مشهوره وه. د قرآن د ایتونو له مخې، زکریا (ع) د حضرت مریم په نزد ځینې خواړه لیدل او د دغه خوړو د راستوونکي په اړه به یې له هغې پوښتنه کوله. مریم (س) به یې به ځواب کې ویل چې دا د خدای له لوري راغلې دي.
   
   
حضرت مریم(س)د قرآن د ایتونود ظاهر او د روایتونو د تصریح په اساس، د معمولو رودو پرته امیدواره شوه. قرآن د هغې د امیدواره کېدو په اړه څه نه وایي. د ځینو مفسرانو د نظر په اساس، د مریم (ع) د امیدوارۍ موده د نورو ښځو په شان نه میاشتې وه. ځینې باوري دي چې د مریم (ع) د امیدوارۍ موده معجزه ډوله وه. هغوي دغه موده یوه ګینټه ګڼلې ده.
حضرت مریم(س)د قرآن د ایتونود ظاهر او د روایتونو د تصریح په اساس، د معمولو رودو پرته امیدواره شوه. قرآن د هغې د امیدواره کېدو په اړه څه نه وایي. د ځینو مفسرانو د نظر په اساس، د مریم (ع) د امیدوارۍ موده د نورو ښځو په شان نه میاشتې وه. ځینې باوري دي چې د مریم (ع) د امیدوارۍ موده معجزه ډوله وه. هغوي دغه موده یوه ګینټه ګڼلې ده.
trustworthy
۱۹

سمونې